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雖千萬人吾往矣,深夜看世界杯,吵得别人睡不了觉,大家怎么看?

互联网 2021-04-14 15:25:03
楼主的问题其实很普遍,说白了就是集体和个人关系的问题。

当集体利益绑架了个人利益的时候,个人是不是有勇气与集体对抗呢?如果有的话,还要想一想是不是应该呢?

集体的行动并不是永远正确的,例子请参见20世纪70年代和50年代后期的中国历史。当时肯定也有少数人(甚至多于少数人)至少保持中立意见,但是现在看来意图反对的少数人并没有成功。

因此,得到结论一:集体并不是永远正确的一种存在。

结论二:个人反抗集体的代价很高且失败风险极高。

再来看。是不是个人反对集体就没有成功的呢?显然是不正确的命题。《孟子·公孙丑上》有这样一段极其经典的论述:

自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉?自反而縮,雖千萬人,吾往矣!自反:自我反省

缩:理直气壮

这句话说明儒家认为只要个人自我反省之后认为自己的想法和观点是正直的就应当坚持——虽千万人吾往矣。鉴于儒家在中国人的文化基因中植入太深,这句话的知名度也甚广,因此近乎可以把这句话看做中国人的一种文化意识。可以认为这是一种传承吧。

这样,得到结论三:个人反对集体在中国有其深层的文化合理性,这一点与军国主义背景的服从文化是有本质区别的。毕竟我们自古以来就是行王道的吗~

理论基础已经比较成熟了,回到现实。

其实楼主心里知道自己的反对情绪是正常的,在现代社会的价值体系里面影响他人休息是非常无礼的一种行为。这就是“自反而缩”。既然如此,儒家给出的结论就是楼主应当高举社会主义八荣八耻和社会主义核心价值体系的大旗,反对多数人不尊重你睡觉权和学霸权的行为。

不过事情并非总是这样直接。所以楼主也需要考虑到结论二,在心里掂量一下和同学们交恶的经济成本、时间成本、情感成本和期权成本(假如以后你同学升值了。。。)等等。

这个是不是有理论依据呢?

有的!

同样来自《孟子》,出自梁惠王上,是孟子苦口婆心劝说齐宣王行仁政时说的一句话:

权,然后知轻重;度,然后知长短;物皆然,心为甚。王请度之!还有孔子在论语里面说的:

季文子三思而后行,子闻之曰:“再斯可矣。”所以结论四:儒家告诉我们,做事情之前要衡量一下轻重长短,要在心里边非常虔诚认真地把可能的结果推算一遍,但是不要推算八遍十遍,因为那样就不叫审慎,而是优柔。

说了这么多,其实没有解决楼主的问题。所谓没有解决,指的是没有对这个问题给出一个A OR B的极端答案。每一种行动都有其道理,每一种行为都会产生相对应的后果。决定不是别人能帮楼主拿的,还是要靠楼主自己啦~

建议可以告知你们宿舍楼的楼长,让一个比你更由权威的存在来解决这个本来就应当得到解决的问题。

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